모든 생명체의 잉태시점을 태시(胎時)라 하고 출생시점을 출생일(出生日)이라 한다. 따라서 인간의 본성과 행태 그리고 운명과 운세 등을 궁구하고 연구하는 사주(四柱)학·명리(命理)학·역술(易術)에서는 생명체의 잉태시점인 태시(胎時)사주와 출생시점인 생일(生日)사주를 근본사주로 하여 모든 분석의 기준점과 출발선상으로 삼는다.
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입맛이 당긴다고 먹고 싶은 것들을 몽땅 다 먹어치운다면 결과적으로 비만이 오게 마련이다. 이렇게 먹기를 좋아하는 습성이 비만을 부르고 결과적으로 만병을 초래하는 빌미를 제공하는 셈이다. 한마디로 먹기를 좋아하는 습성이 바로 비만의 원인이다.
비만(肥滿)에서 탈출하기 위한 다이어트(Diet)는 살이 찌지 않도록 먹는 것을 제한해 체중을 줄이는 일이다. 결국 섭취하는 음식의 양을 ..
사주분석과 운세분석에서 귀살(鬼殺)이 무리지어 등장해 울부짖는 귀소(鬼嘯)의 운세일 때에는 반드시 나쁜 일로 인해서 곤경에 처하거나 사면초가에 빠지고 심할 경우에는 죽임을 당할 수도 있는 악사(惡死)를 당할 수 있음에 유의해 사전에 예방하는 노력이 필요하다고 할 것이다. 강풍·태풍·폭풍·폭우·토네이도가 몰아칠 거라는 기상예보가 있다면 미리 이에 대비가 필요하듯..
12신살(神殺)들 중에서 재살(災殺)은 언제나 월살(月殺)살·역마(驛馬)과 함께 3합(合)을 이루게 되어 있어서 서로가 매우 친한 관계라 할 수 있다. 즉 12운성에서는 관대(冠帶)·병(病)·태(胎)가 3합을 이룬다. 그래서 12신살(神殺)에서도 재살(災殺)·월살(月殺)·역마(驛馬)살이 늘 3합의 관계를 형성한다.
사주분석과 운세흐름의 분석에서 귀살(鬼殺)의 작용력을 가볍게 취급할 수 없는 일이다. 여기서 말하는 귀살(鬼殺)은 육신(六神)분석에서 사용하는 편관(偏官)·칠살(七殺)과 같은 성분을 가리키는 매우 불리한 흉신(凶神)의 성분이다.
유년(流年)의 행운(行運)에서 귀살(鬼殺)를 막아주는 어귀(禦鬼)를 얻으면 권위가 급상승해 서지만, 반대로 귀살(鬼殺)를 도와주는 조귀(助鬼)를 만나..
사주분석과 운세흐름을 분석하고 관찰함에 있어서 반안금여록(攀鞍殺金與祿)의 기운은 매우 유용한 개념이자 도구다. 반안금여록(攀鞍殺金與祿)은 직감·예감·판단력·기량발휘·조상덕·조상현몽·1등·합격·우승·금메달·당선·승진·대박의 기운을 품고서 발산해주는 역할을 한다.
땅(地氣)의 기운인 지기(地..
사주분석과 운세흐름을 분석하고 관찰함에 있어서 반안금여록(攀鞍殺金與祿)의 기운은 매우 유용한 개념이자 도구다. 반안금여록(攀鞍殺金與祿)은 직감·예감·판단력·기량발휘·조상덕·조상현몽·1등·합격·우승·금메달·당선·승진·대박의 기운을 품고서 발산해주는 역할을 한다.
땅(地氣)의 기운인 지기(地..
선천적으로 타고난 사주원국 내에 반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿)을 가진 사람은 자신의 재능과 기량을 기대 이상으로 최대한 발휘할 수 있는 천명이자 사주팔자라 할 수 있다.
그리고 인간관계·직원채용·거래처관리·방위활용 등과 관련지어 반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿)을 활용하고 판단하는 내용들을 몇 가지만 소개해 보자면 다음과 같이 정리될 수 ..
선천적으로 타고난 사주원국 내에 반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿)을 가진 사람은 자신의 재능과 기량을 기대 이상으로 최대한 발휘할 수 있는 천명이자 사주팔자라 할 수 있다.
그래서 반안살(攀鞍殺)·금여록(金與祿)은 말(馬)의 안장(鞍裝)과도 같은 의미이니 곧 각종 분야에서 탁월한 재능을 발휘할 수 있는 사람으로 [조상덕·합격·출세·승진·금..
